一直对几年前的小品《追星族》中那句台词记忆犹新：这是多么珍贵的泥点子啊！小品中的蔡明用夸张的语气，活灵活现地勾划出了狂热追星族的形象。不要以为这只是舞台上的荒诞，现实版的追星其实有过之而无不及。有消息说，“G奶天后”歌手蔡依林早餐吃剩的23粒芝麻竟被放上网炒卖，卖家对芝麻的“身世”言之凿凿，还建议买家拿去验DNA.这些芝麻由1元底价火速升至台币40200元(约合人民币1万元)成交。
一粒芝麻“身价”高达人民币400多，真是奇怪了，莫不成芝麻上有蔡依林的口水可检测DAN？即使真有，芝麻毕竟还是芝麻，怎么就比金豆豆还贵？假如是蔡依林的头皮屑或者毛发指甲智齿之类的自身物质凑巧被谁收集了，会不会比疑似沾有蔡依林口水的芝麻还要贵上几倍？据说，同是天后级歌手的容祖儿，也经常遭遇粉丝向她索取饮过的水瓶子，但她统统拒绝，不知道粉丝们看中的是她留在瓶上的手印，还是遗在瓶口的唇膏抑或口水。
关于追星，瑞士心理学家荣格认为，千百年来，男人和女人不断地接触，使每个人心中都携带有独自向往的异性形象(简称‘心象’)，这一心象不是特定的、具体的，而是朦胧的、无意识的，有些模糊不清的特征。这些特征使得影迷不自觉地在心中建立起一种标准，影响着他喜欢这一异性明星，而不是喜欢那一个。对于同性别明星的崇拜，往往在于欣赏者个人的气质类型与那一明星的气质类型吻合对应。如此说来，适度的追星作为一种心理寄托也无可厚非。问题是，既然追星有其心理学依据，那么如果追星追到疯狂的境界，就有必要从心理疾病的角度来看待了，而当一个人甚至是一群人近乎疯狂地追捧着他们的偶像时，其情其景无疑是很恐怖的。
在这方面，去年刘德华的粉丝杨丽娟追星追到父亲投海自杀是一个典型的例子，而张国荣去世五年后的愚人节，“哥哥”成为热门词语，更表明了追星现象的持续性长久性。然而，刘德华只有一个，张国荣已经随风而去，蔡依林容祖儿们也各有自己的选择和爱好，与他们进行亲密接触，对一般追星者而言机率相当于零。因此，追星说到底只是人们为满足自己的精神需要，而臆造的一个看似美丽的梦罢了。要知道，生活不是美梦中的童话，一旦你必须从幻想的童话世界里走到真实琐碎的现实中，你会发现找到一家不拖欠工资的公司、口袋中还有几元买米买菜的钱更重要。因而，梦往往是经不起时间考验的，他不是你的王子，你也不是她的公主，两者的生活有着遥不可及的距离。
更何况，有因追星搭上自己性命的，有为追星逼死家人的，而因过分相信明星，失去理性地掏出大把金钱，去狂购明星推荐的能抹平大肚子的茶之类的事，更是不胜枚举，追星有时成了很血腥的“杀人游戏”，有时则成了张着大嘴的“烧钱机器”。最讽刺的是，在你为偶像孤枕难眠彻夜流泪时，斯人可能正在和朋友们开着欢快的派对；在你为追星付出惨重代价后，明星可能根本一无所知地唱着“恭喜你发财，恭喜你精彩”，如此，你还可以为了偶像付出一切吗？你还认为沉醉在漂渺的追星梦中很值吗？
从小品中“珍贵泥点子”的表达，到与天后歌手的芝麻和空瓶有关的现实，我们可以发现，对偶像的追捧很像善男信女对塑像的崇拜，人们都把自己的愿望附加在了不同的“像”之上，区别在于塑像是传说能保佑人们的偶像，是否灵验自不必说，但一般不会影响生活的继续；而偶像则是追星人为自己造的神像，除了会使人头脑不清醒地亢奋不已，因此可能产生怪异举动并造成不良后果外，别无他用！
[责任编辑:LAoYAnG]
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